Russian-language publications

Абрамова З.А. Изображения человека в палеолитическом искусстве Евразии. М.-Л., 1966.

Адлер Б.Ф. Карты первобытных народов. -- Известия Имп. Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, 1910, т.69.

Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX -- начале XX в. Новосибирск, 1975.

Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1984.

Алексеенко Е.А. Шаманство у кетов. -- Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л., 1981.

Алпатов Л. Сахалин (Путевые записки этнографа). М., 1930.

Анисимов А.Ф. Религия эвенков в историко-генетическом освещении и проблемы происхождения первобытных верований. М.-Л., 1958.

Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.

Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971.

Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. М., 1987.

Бартон Р.Ф. Использование мифов как магии у горных народов Филиппин. -- Советская этнография, 1935, № 3.

Басилов В.Н. Избранники духов. М., 1984.

Басилов В.Н. Два варианта среднеазиатского шаманства. -- *Советска*я этнография, 1990, № 4.

Бахтин М.M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. M., 1965.

Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994.

Бердяев Н. Смысл истории. Paris, 1969.

Берндт P.M. и К.Х. Мир первых австралийцев. М., 1981.

Бернштам Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX -- начала XX в. Л., 1988.

Бетти Дж. Наматжира. М., 1973.

Бибиков C.H. Мезин. "Праздничный дом" и костяной музыкальный комплекс. -- Советская археология, 1978, № 3.

Боас Ф. Ум первобытного человека. М.-Л., 1926.

Богораз В.Г. Эйнштейн и религия. Пг., 1924.

Богораз В.Г. Чукчи. Л., 1939.

Богораз В.Г. К психологии шаманства у народов северо-восточной Азии. -- Этнографическое обозрение, 1910, № 1-2.

Богораз В.Г. Миф об умирающем и воскресающем звере. -- Художественный фольклор, 1926, № 1.

Борисковский П.И. Палеолит Украины. М.-Л., 1953.

Бюхер К. Работа и ритм. М., 1923.

Валлон А. От действия к мысли. Очерк сравнительной психологии. М., 1956.

Василевич Г.М. Эвенки. Л., 1969.

Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетное явление. М., 1977.

Возникновение человеческого общества. Палеолит Африки. Л., 1977.

Выготский Л.С. Мышление и речь. -- Избранные психологические исследования. М., 1956.

Выготский Л.С. Вопросы теории и истории психологии. -- *Собр. соч*., т.1. М., 1982.

Гвоздовер М.Д. Типология женских статуэток костенковской палеолитической культуры. -- Вопросы антропологии, 1985, вып.75.

Грачева Г.Н. Традиционные культы нганасан. -- Памятники культуры народов Сибири и Севера. Л., 1977.

Грачева Г.Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. Л., 1983.

Грачева Г.Н. Шаманы у нганасан. -- Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л., 1981.

Грубер Р.И. История музыкальной культуры, т.1. M.-Л., 1941; т.2, М., 1953-1959.

Грубер Р.И. Всеобщая история музыки, ч.1. М., 1965.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.

Давиденков С.Н. Эволюционно-генетические проблемы в невропатологии. Л., 1947.

Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор. -- Сочинения. М., 1953, т.5.

Денисова И.М. Дерево -- дом -- храм в русском народном искусстве. -- Советская этнография, 1990, № 6.

Дэвлет М.А. Круговорот жизни в представлениях древних. -- Природа, 1988, № 4.

Ефименко П.П. Первобытное общество. Киев, 1953.

Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977.

Жуковская Н.Л. Шаман в контексте сельской истории и мифологии. -- Slavic Research Center, Hokkaido University, Sapporo, 1997.

Зеленин Д.К. Магическая функция примитивных орудий. -- Известия АН СССР, Отд. обществ. наук, 1931, № 6.

Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

Иванов В.В. Об одном типе архаичных знаков искусства и пиктографии. -- Ранние формы искусства. М., 1972.

Иванов Вяч. Вс. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. M., 1978.

Иванов С.В. Скульптура народов Севера и Сибири (XIX -- перв. пол. XX в.). Л., 1970.

Иорданский В.Б. Хаос и гармония. М., 1982.

Иохельсон В.И. Материалы по изучению юкагирского языка и фольклора. -- Труды Якутской экспедиции. Отд. 3, т.IX, ч.III. СПб., 1880.

Кабо В.Р. Происхождение и ранняя история аборигенов Австралии. М., 1969.

Кабо В.Р. Тасманийцы и тасманийская проблема. М., 1975.

Кабо В.Р. Первобытная доземледельческая община. М., 1986.

Кабо В.Р. Каменные орудия австралийцев. -- Труды Института этнографии, 1962, т.80.

Кабо В.Р. Байнинги -- примитивные земледельцы Океании. -- Страны и народы Востока. М., 1964, вып. 3.

Кабо В.Р. Мотив лабиринта в австралийском искусстве и проблема этногенеза австралийцев. -- Сборник Музея антропологии и этнографии, 1966, т.23.

Кабо В.Р. История первобытного общества и этнография (К проблеме реконструкции прошлого по данным этнографии). -- Охотники, собиратели, рыболовы. Л., 1972.

Кабо В.Р. Синкретизм первобытного искусства. -- Ранние формы искусства. М., 1972.

Кабо В.Р. Теоретические проблемы реконструкции первобытности. -- Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. М., 1979.

Кабо В.Р. У истоков производящей экономики. -- Ранние земледельцы, Л., 1980.

Кабо В.Р. Модель мира у охотников и собирателей. -- Природа, 1988, № 3.

Кабо В.Р. Судьбы первобытной религии в ХХ в. Австралийский феномен. -- Локальные и синкретические культы. Отв. ред. С.А.Арутюнов. М., 1991, с.218-237.

Кабо В.Р. Архаическое общество и мировые религии. -- Сайт В.Кабо http://aboriginals.narod.ru/

Кабо В.Р. Новая жизнь древних культов. -- Сайт В.Кабо http://aboriginals.narod.ru/

Кагаров Е.Г. О двойных антиподально расположенных изображениях духов в примитивном искусстве. -- Сб. Музея антропологии и этнографии, 1930, т.9.

Каландадзе А.Н. Цонская пещера и ее культура. -- Пещеры Грузии. Тбилиси, 1965.

Канивец В.И. Канинская пещера. М., 1964.

Кастере Н. Десять лет под землей. М., 1956.

Кастере Н. Полвека под землей. М., 1974.

Кларин М.В. Философия и ребенок: анализ детского философствования. -- Вопросы философии, 1986, № 11.

Кондратенко А.П. К вопросу о функциональном назначении верхнепалеолитической пластины стоянки Мальта. -- Пластика и рисунки древних культур. Новосибирск, 1983.

Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 1910.

Косвен М.О. Очерки истории первобытной культуры. М., 1953.

Кочакова Н.Б. Рождение африканской цивилизации. М., 1986.

Крашенинников С.П. Описание земли Камчатки. М., 1949.

Крейнович Е.А. Нивхгу. М., 1973.

Крейнович Е.А. Гиляцкие числительные. -- Труды Научно-исследовательской ассоциации Института народов Севера, 1932, т.1, вып.З.

Кропоткин П.А. Взаимная помощь как фактор эволюции. СПб., 1907.

Кропоткин П.А. Этика. Происхождение и развитие нравственности. П.-М., 1922.

Кропоткин П.А. Этика. М., 1991.

Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах. М., 1930.

Кулишер М. Борьба за существование и политический строй. -- Слово, 1878, № 9-10.

Куратов А.А. О каменных лабиринтах Северной Европы. -- Советская археология, 1970, № 2.

Ланг Я. Основы и возникновение тотемизма (урегулирование пользования охотничьими угодьями у аборигенов Австралии). -- Acta Ethnographica, 1967, vol.16, no. 3-4.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.

Леви-Строс К Структурная антропология. М., 1983.

Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1981.

Липс Ю. Происхождение вещей. Из истории культуры человечества. М., 1954.

Локвуд Д. Я -- абориген. М., 1971.

Лоренц К. Эволюция ритуала в биологической и культурной сферах. -- Природа, 1969, № 11.

Лосев А.Ф. Диалектика мифа. -- Новый журнал, 1990, кн.180.

Лурия А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов. М., 1974.

Лурия А.Р. Психология как историческая наука. -- История и психология. М., 1971.

Максимов А.Н. Избранные труды. М., 1997.

Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.

Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. М., 1979.

Миклухо-Маклай Н.Н. Сочинения. М.-Л., 1951, т.3, ч.1.

Мифы и сказки бушменов. М., 1983.

Морган Л.Г. Лига ходеносауни, или ирокезов. М., 1983.

Неверман Г. Сыны Дехевая. М., 1960.

Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М., 1984.

Окладников А.П. Утро искусства. Л., 1967.

Окладников А.П. О значении захоронений неандертальцев для истории первобытной культуры. -- Советская этнография, 1952, № 3.

Палеолит СССР. М., 1984.

Письма П.А.Флоренского В.И.Вернадскому. -- Минувшее: Исторический альманах, 1. Paris, 1986.

Попов А.А. Нганасаны. Социальное устройство и верования. Л., 1984.

Прокофьева Е.Д. О социальной организации селькупов. -- Сибирский этнографический сборник. Труды Института этнографии, 1952, т.18.

Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.

Ревуненкова Е.В. Народы Малайзии и Западной Индонезии. Некоторые аспекты духовной культуры. M., 1980.

Ревуненкова Е.В. Миф, обряд, религия. М., 1992.

Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., 1987.

Сеченов И.М. Избранные произведения. М., 1952, т.1.

Смирнов Ю.А. Мустьерские погребения (Вариант постановки вопроса). -- Краткие сообщения Института археологии, 1981, вып.165.

Смирнов Ю.А. Древнейшие погребения (год открытия -- 1886). -- Природа, 1986, № 11.

Соловьев В. Собр. соч., СПб., 1911, т.3.

Спенсер Г. Происхождение науки. СПб., 1898, с.34.

Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985.

Тарасов Л.М. Гагаринская стоянка и ее место в палеолите Европы. Л., 1979.

Тешик-Таш. Палеолитический человек. М., 1949.

Тимирязев К. А. Избранные сочинения. М., 1949, т.3

Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964.

Токарев С.А. Сущность и происхождение магии. -- Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований. Труды Института этнографии, т.51, 1959.

Токарев С.А. К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита. -- Советская археология, 1961, № 2.

Токарев С.А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи. -- Охотники, собиратели, рыболовы. Л., 1972.

Токарев С.А. Двуполые существа. -- Мифы народов мира. Энциклопедия, т.1.М., 1980.

Топоров В.Н. Древо жизни. Древо мировое. Древо познания. -- Мифы народов мира. Энциклопедия, т.1.М., 1980.

Традиционные и синкретические религии Африки. М., 1986.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

Тэрнер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура. -- В кн.: Тэрнер В. Символ и ритуал. M., 1983.

Тэрнер В. Цветовая классификация в ритуале ндембу. Проблема первобытной классификации. -- В кн.: В.Тэрнер. Символ и ритуал. М., 1983.

Уорсли П. Когда вострубит труба. М., 1963.

Флоренский П. Собрание сочинений, I. Статьи по искусству. Paris, 1985.

Формозов А.А. Очерки по первобытному искусству. M., 1969.

Фрадкин Э.Е. Полиэйконическая скульптура из палеолитической стоянки Костенки I. -- Советская этнография, 1969, № 1.

Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. Новосибирск, 1974.

Фролов Б.А. К истокам первобытной астрономии. -- Природа, 1977, № 8.

Фролов Б.А. Биологические знания в палеолите. -- Природа, 1980, № 6.

Харузин Н. Русские лопари. М., 1890.

Хокарт А.М. Критерии оценки свидетельств. -- Природа, 1985, № 12.

Холдейн Дж.Б.С. Факторы эволюции. М.-Л., 1935.

Чайлд В.Г. Археологические документы по предыстории науки. -- Вестник истории мировой культуры, 1957, № 1.

Черныш А.П. О времени возникновения палеолитического искусства в связи с исследованиями 1976 г. стоянки Молодова I. -- У истоков творчества. Новосибирск, 1978.

Чеслинг У. Среди кочевников Северной Австралии. М., 1961.

Швейцер А. Письма из Ламбарене. Л., 1978.

Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936.

Элиаде М. Религии Австралии. СПб., 1998.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999.

Элькин А. Коренное население Австралии. М., 1952.

Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. М., 1988.

Эфроимсон В.П. Генетика этики и эстетики. СПб, 1995.

Юнг К.Г. Архетипы коллективного бессознательного. -- В кн.: Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1998.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

Ященко А.Л. Путешествие по Австралии. М., 1959.

Western European language publications

Ackerknecht E.H. Problems of primitive medicine. -- Reader in Comparative Religion. Ed. by W.Lessa and E.Z.Vogt. New York, 1965.

African Concepts of God. Ed. by E.Smith. London, 1966.

Akerblom K. Astronomy and Navigation in Polynesia and Micronesia. Stockholm, 1968. (The Ethnographic Museum, Monograph Series 14).

Albert Namatjira. The Life and Work of an Australian Painter. Ed. by N.Amadio. Melbourne, 1986.

Allen L.A. Time Before Morning. Art and Myth of the Australian Aborigines. New York, 1975.

Allen M.R. Male Cults and Secret Initiations in Melanesia. Melbourne, 1967.

Altman J.C. Hunter-Gatherers Today. An Aboriginal Economy in North Australia. Canberra, 1987.

Anderson Ch. Of myth and symbol, and art in the everyday. -- Aboriginal Art and Spirituality. Ed by R.Crumlin. North Blackburn, 1991.

Archaeology of the Gallus Site, Koonalda Cave. Ed. by R.V.S.Wright. Canberra, 1971. (Australian Aboriginal Studies, no.26).

Arndt W. The interpretation of the Delemere Lightning painting and rock engravings. -- Oceania, 1962, vol.32, no. 3.

Arndt W. The Nargorkun-Narlinji cult. -- Oceania, 1962, vol.52, no.4.

Australian Aboriginal Concepts. Ed. bу L.R.Hiatt. Canberra, 1978.

Australian Aboriginal Mythology. Ed. by L.R.Hiatt. Canberra, 1975.

Bächler E. Das alpine Paläolithikum der Schweiz. Basel, 1940.

Baity E.G. Archaeo-astronomy and ethnoastronomy so far. -- Current Anthropology, 1973, vol.14, no.4.

Balikci A. Shamanistic behavior among the Netsilik Eskimos. -- The Southwestern Journal of Anthropology, 1963, vol.19, no.4.

Bardon G. Papunya Tula. Art of the Western Desert. Ringwood, 1991.

Barker M. On Earth as it is in Heaven. Temple Symbolism in the New Testament. Edinburgh, 1995.

Barnard A. Nharo Bushman medicine and medicine men. -- Africa, 1979, vol.49.

Bastian A. Australische Botenstäbe. -- Zeitschrift für Ethnologie, 1882, В.14.

Baumann H. Schöpfung und Urzeit der Menschen im Mythus der afrikanischen Völker. Berlin, 1936.

Baumann H. Das doppelte Geschlecht. Вerlin, 1955.

Beck W. Das Individuum bei den Australiern. Leipzig, 1924.

Benedict R. Patterns of Culture. London, 1935.

Beninger E. Spirale und Mäander in der eiszeitlichen Bildnerei. -- Quartär, 1959, В.10/11.

Berlin В. and Kay P. Basic Color Terms: Their Universality and Evolution. Berkeley, 1969.

Berndt R.M. Kunapipi. Melbourne, 1951.

Berndt R.M. Djanggawul. London, 1952.

Berndt R.M. Australian Aboriginal Religion. Leiden, 1974.

Berndt R.M.Wuradjeri magic and clever man. -- Oceania, 1947, vol.17, no. 4.

Berndt R.M. Traditional morality as expressed through the medium of an Australian Aboriginal religion. -- Australian Aboriginal Anthropology. Ed. by R.M.Berndt. Nedlands, 1970.

Berndt R.M. and C.H. Man, Land and Myth in North Australia: the Gunwinggu People. Sydney, 1970.

Berndt R.M. and C.H. The World of the First Australians. Sydney, 1977.

Black L. Cylcons. The Mystery Stones of the Darling River Valley. Melbourne, 1942.

Blanc A.-C. Some evidence for the ideologies of early man. -- Social Life of Early Man. New York, 1961.

Boas F. Handbook of American Indian Languages. -- Bureau of American Ethnology, 1911, bull.40.

Boas F. Race, Language and Culture. New York, 1940.

Body, Land and Spirit: Health and Healing in Aborigibal Society. Ed. by J.Reid. St.Lucia, 1982.

Boglár L. Creative process in ritual art: Piaroa Indians, Venezuela. -- The Realm of the Extra-Human. The Hague, 1976.

Bogoraz W. Ideas of space and time in the conception of primitive religion. -- American Anthropologist, 1925, vol.27, no.2.

Bonifay E. Un ensemble rituel moustérien à la grotte du Régourdou. -- Atti del VI Congresso Internationale delle scienze preistoriche e protoistoriche. Firenze, 1965, t.II.

Bordes F. The Old Stone Age. New York, 1968.

Bordes F. Os percé Mousterien et os gravé Acheuléen du Pech de l'Azé II. -- Quaternaria, 1969, t.11.

Brandl M. Adaptation or Disintegration? Changes in the Kulama Initiation and Increase Ritual of Melville and Bathurst Islands, Northern Territory of Australia. -- Anthropological Forum, 1970, 2(4).

Bridges E.L. The Uttermost Part of the Earth. New York, 1948.

Briffault R. The Mothers. A Study of the Origins of Sentiments and Institutions. New York, 1927, vols.1-3.

Brown A.R. The Andaman Islanders. Cambridge, 1922.

Brown J.W. Native American contributions to science, engineering, and medicine. -- Science, 1975, vol. 189, no.4196.

Burland C.A. Primitive societies. -- Life After Death. London, 1977.

Burridge К. Hew Heaven, Hew Earth. Oxford, 1969.

Bushman religion. -- A Dictionary of Comparative Religion. Ed. by S.G.F. Brandon. New York, 1970.

Bye R.A. Hallucinogenic plants of the Tarahumara. -- Journal of the Ethno-Pharmacology, 1979, vol.1, no.1.

The California Indians. Ed. by R.F.Heizer. Berkeleу, 1960.

Campbell J. The Masks of God: Primitive Mythology. Harmondsworth, 1982.

Cannon W.B. Voodoo death. -- American Anthropologist, 1942, vol.44, no. 2.

Carpenter E. The timeless present in the mythology of the Aivilik. -- Eskimo of the Canadian Arctic. Toronto, 1968.

Chaloupka G. Journey in Time: the World's Longest Continuing Art Tradition. Sydney, 1993.

Chandler R.F., Freeman L., Hooper S.N. Herbal remedies of the Maritime Indians. -- Journal of the Ethno-Pharmacology, 1979, vol.1, no.1.

Charlesworth M. 2000 A.D.: Terra Australis and the Holy Spirit. -- Millennium. Ed. by H.Daniel. Melbourne, 1991.

Charlesworth M. The religious sources of Australian Aboriginal art. -- Aboriginal Art and Spirituality. Ed by R.Crumlin. North Blackburn, 1991.

Chauvet J.-M., Deschamp E.B., Hillaire C. Dawn of Art: The Chauvet Cave. The Oldest Known Paintings in the World. New York, 1996.

Cipriani L. The Andaman Islanders. London, 1966.

Conkey M.W. The identification of prehistoric hunter-gatherer aggregation sites: the case of Altamira. -- Current Anthropology, 1980, vol.21, no. 5.

Cook R. The Tree of Life. Image of the Cosmos. London, 1974.

Coon C.S. The Hunting Peoples. Harmondsworth, 1976.

Cowan J. Mysteries of the Dreaming. Lindfield, 1989.

Crawford I.M. The Art of the Wandjina. London, 1968.

Curr Е.M. The Australian Race. Melbourne, 1886, vols 1-2; 1887, vols 3-4.

Davidson D.S. Disposal of the dead in Western Australia. -- Proceedings of the American Philosophical Society, 1948, vol.93, no.1.

Dawson J. Australian Aborigines. Melbourne, 1881.

Deacon B.A. Malekula. A Vanishing People of the New Hebrides. London, 1942.

Deacon B.A. Geometrical drawings from Malekula and other islands of the New Hebrides. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1934, vol.66.

Deedes C.N. The labyrinth. -- The Labyrinth. Further Studies in the Relation Between Myth and Ritual in the Ancient World. Ed. by S.H.Hooke. London, 1935.

Diamond S. The search for the primitive. -- Concept of the Primitive. Ed. by A.Montagu. New York, 1968.

Die Religionen des alten Amerika, Stuttgart, 1961.

Dornan S.S. Pygmies and Bushmen of the Kalahari. London, 1925.

Drеamings. Thе Art оf Abоriginal Australia. Еd. by P.Suttоn. Nеw Yоrk, 1988.

Durkheim E. The Elementary Forms of the Religious Life. New York, 1968.

Durkheim E. and Mauss M. Primitive Classification. London, 1963.

Eliade M. The Myth of the Eternal Return. New York, 1954.

Eliade M. The Sacred and the Profane. The Nature of Religion. New York, 1961.

Eliade M. Myth and Reality. New York, 1963.

Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. New York, 1964.

Eliade M. Rites and Symbols of Initiation. The Mysteries of Birth and Rebirth. New York, 1965.

Eliade М. Patterns in Comparative Religion. New York, 1972.

Eliade M. Australian Religions. Ithaca, 1973.

Elkin A.P. Studies in Australian Totemism. Sydney, 1933.

Elkin A.P. Aboriginal Men of High Degree. Sydney, 1977.

Elkin A.P. The Australian Aborigines. Sydney, 1979.

Elkin A.P. Elements of Australian Aboriginal philosophy. -- Oceania, 1969, vol.40, no.2.

Ellen R. Fetishism. -- Man, 1988, vol.23, no.2.

Ellis C. Aboriginal Music. St. Lucia, 1985.

Emperaire A. Systéme de pensée et organisation sociale dans 1'art rupestre paléolithique. -- L'Homme de Cro-Magnon. Paris, 1970.

The Encyclopedia of Religion. Ed. M.Eliade. New York -- London, 1987.

Evans-Pritchard E.E. Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande. Oxford, 1937.

Evans-Pritchard E.E. The Nuer. Oxford, 1940.

Evans-Pritchard E.E. Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965.

Eylmann E. Die Eingeborenen der Kolonie Südaustralien. Berlin, 1908.

Findeisen Н. Schamanentum. Stuttgart, 1957.

Firth R. The study of values bу social anthropologists. -- Man, 1953, vol.53.

Fison L. and Howitt A. Kamilaroi and Kurnai. Melbourne, 1880.

Forde C.D. Habitat, Economy and Society. New York, 1934.

Foster G.M. and Anderson B.G. Medical Anthropology. New York, 1978.

Fox J.R Witchcraft and clanship in Cochiti therapy. -- Magic, Faith and Healing: Studies in Primitive Psychiatry Today. Ed. by A.Kiev. Glencoe, 1964.

Fox R.B. The Pinatubo Negritos: their useful plants and material culture. -- The Philippine Journal of Science, 1952, vol.81, no.3-4.

Fraser G. Totemism and Exogamy. London, 1910, vol.4.

Friendly Mission. The Tasmanian Journals and Papers of G.A.Robinson, 1829-1834. Ed. by N.J.B.Plomley. Hobart, 1966.

Gargett R.H. Grave shortcomings: The evidence for Neandertal burial. -- Current Anthropology, 1989, vol.30, no.2.

Garrod D.A.E. Excavation of a Mousterian rock-shelter at Devil's Tower, Gibraltar. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1928, vol.58.

Geertz C. Religion as a cultural system. -- Anthropological Approaches to the Study of Religion. London, 1966.

Gennep A. van. Mythes et légendes d'Australie. Paris, 1906.

Gennep A. van. Les rites de passage. Paris, 1909.

Gennep A. van. L'etat actuel du problème totémique. Paris,1920.

Gill S.D. Storytracking. Texts, Stories and Histories in Central Australia. Oxford, 1998.

Gluckman M. Rituals of Rebellion in South-East Africa. Manchester, 1954.

Gluckman M. The logic of African science and witchcraft -- Rhodes-Livingston Institute Journal, 1944, June.

Goldenweiser A.A. Totemism: An analytical study. -- Journal of American Folk-Lore, 1910, vol. 23.

Goldman I. The Cubeo Indians of the Northwest Amazon. Urbana, 1965.

Golovanova L.V., Hoffecker J.F., Kharitonov V.M., Romanova G.P. Mezmaiskaya Cave: A Neanderthal occupation in the Northern Caucasus. -- Current Anthropology, 1999, vol.40, no.1.

Goodale J. Tiwi Wives. A Study of the Women of Melville Island, North Australia. Seattle, 1971.

Goode W.J. Religion Among the Primitives. New York, 1964.

Goodenough W.H. Native Astronomy in the Central Caroline Islands. Philadelphia, 1953.

Gould R.A. Yiwara: Foragers of the Australian Desert. New York, 1969.

Govor E. My Dark Brother: The Story of the Illins, a Russian-Aboriginal Family. Sydney, 2000.

Graham P. Iban Shamanism. Canberra, 1994.

Grey G. Journals of Two Expeditions of Discovery in North-West and Western Australia. London, 1841, vol.2.

Griaule M. Conversations with Ogotemmêli: An Introduction to Dogon Religious Ideas. London, 1965.

Grim J.A. *The Shaman*: Patterns of Siberian and Ojibway Healing. Norman, 1983.

Gruber E. Traum, Trance und Tod. Aus der geheimnisvollen Welt der Schamanen. Freiburg, 1985.

Gubser N. The Nunamiut Eskimos: Hunters of Caribou. New Haven,1965.

Gusinde M. Die Feuerland-Indianer. Wien, 1931-1937, B.1-2.

Gusinde M. Die Twiden-Pygmäen und Pygmoide im Tropischen Africa. Wien, 1956.

Gwion Gwion. Secret and Sacred Pathways of the Ngarinyin Aboriginal People of Australia. Köln, 2000.

Hallam S. Changing landscapes and societies. -- Australians to 1788. Ed. by D.J.Mulvaney and J.P.White. Broadway, 1987.

Handbook of South American Indians. Washington, 1948, vol.3.

Harner M. The Way of the Shaman. Toronto, 1980.

Harney W.E. Life Among the Aborigines. London, 1957.

Harney W.E. Content to Lie in the Sun. London, 1959.

Hart C.W. and Pilling A.R. The Tiwi of the North Australia. New York, 1960.

Hawkes J. The Atlas of Early Man. London, 1976.

Heider К. The Dugum Dani. New York, 1970.

Heinz H.-J. Elements of !Ko Bushman religious beliefs. -- Anthropos, 1975, B.70.

Henschen F. Der menschliche Schädel in der Kulturgeschichte. Вerlin, 1966.

Hermanns M. Schamanen -- Pseudoschamanen, Erlöser und Heilbringer. Wiesbaden, 1970.

Herskovitz M.J. Man and His Works. New York, 1949.

Hiatt L.R. Arguments about Aborigines. Australia and the Evolution of Social Anthropology. Cambridge, 1996.

Hiatt L.R. Introduction. -- Australian Aboriginal Mythology. Ed. by L.R.Hiatt. Canberra, 1975.

Hiatt L.R. Swallowing and regurgitation in Australian myth and rite. -- Australian Aboriginal Mythology. Ed. by L.R.Hiatt. Canberra, 1975.

Hill-Tout C. The Native Races of the British Empire. London,1907.

Hocart A.M. Kings and Councillors. Cairo, 1936.

Hocart A.M. The Life-giving Myth and Other Essays. London, 1969.

Hoebel E.A. The Cheyennes, Indians of the Great Plains. New York, 1960.

The Horn Scientific Expedition. London, 1896, vol.4.

Horne G., Aiston G. Savage Life in Central Australia. London, 1924.

Howitt A.W. The Native Tribes of South-East Australia. London, 1904.

Howitt A.W. The Jeraeil, or initiation ceremonies of the Kurnai tribe. -- Journal of the Anthropological Institute, 1884, vol.14.

Hubert R. et Mauss M. Esquisse d'une théorie générale de la magie. -- Mauss M. Sociologie et anthropologie. Paris, 1950.

Initiation. Ed. by C.Bleeker. Leiden, 1965.

James E.O. Prehistoric Religion. London, 1957.

James E.O. The Cult of the Mother-Goddess. London, 1959.

James E.O. The Tree of Life. Leiden, 1966.

Jensen A. Mythos und Kult bei Naturvölkern. Wiesbaden, 1951.

Jochelson W. The Koryak. -- Jesup North Pacific Expedition, vol.VI, pt.1, Leiden -- New York, 1905.

Jung C.G. et al. Man and His Symbols. London, 1964.

Kaberry P.M. Aboriginal Woman, Sacred and Profane. London, 1939.

Kabo V.R. Model of the World in the Traditional Conceptions of Hunters and Gatherers. -- 12^th^ International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences, Moscow, 1988.

Katz R. Boiling Energy: Community Healing Among the Kalahari Kung. Cambridge, 1982.

Keen I. Knowledge and Secrecy in an Aboriginal Religion. Oxford, 1994.

Keen I. Aboriginal governance. -- Emergent Inequalities in Aboriginal Australia. Ed. by J.C.Altman. Sydney, 1989. (Oceania Monograph, no.38).

Klaatsch H. Mumie aus Australien. -- Zeitschrift für Ethnologie, 1905, В.37, H.5.

Klein R.G. The Human Career: Human Biological and Cultural Origins. Chicago, 1989.

Klima B. Dolni Vestonice. Praha, 1963.

Kluckhohn C. Navaho Witchcraft. Boston, 1944.

Köhler O. Tierzauber und Krankheit bei den Kxoe-Buschmännern. -- Africa und Übersее, 1978, В. 61, Н.1.

Kolig E. The Silent Revolution. Philadelphia, 1981.

Kolig E. The powers that be and those who aspire to them: power, knowledge and reputation in Australian Aboriginal society. -- Emergent Inequalities in Aboriginal Australia. Ed. by J.C.Altman. Sydney, 1989. (Oceania Monograph, no.38).

Koppers W. Unter Feuerland-Indianern. Stuttgart, 1924.

Koppers W. Der Totemismus als menschheits-geschichtliches Problem. -- Anthropos, 1936, B.31, no.1-2.

Krämer A. Die Malanggane von Tombara. München, 1925.

Kroeber A.L. Anthropology. New York, 1948.

Kroeber A.L. Handbook of the Indians of California. -- Bureau of American Ethnology, Bull.78, Washington,1925.

Kroeber A.L., Gifford E.W. World renewal: a cult system of native north-west California. -- University of California Publications. Anthropological Records, 1949, vol.13.

La Barre W. Materials for a history of studies of crisis cults: A bibliographic essay. -- Current Anthropology, 1971, vol.12, no.1.

La Barre W. The Ghost Dance: The Origins of Religion. New-York, 1970.

Laming-Emperaire A. La signification de l'art rupestre paléolithique. Paris, 1962.

Langloh Parker K. The Euahlayi Tribe. London, 1905.

Lanternari V. The Religion of the Oppressed. London, 1963.

Layard J. Stone Men of Malekula. London, 1942.

Layard J. Maze-dances and the ritual of the labyrinth in Malekula. -- Folk-Lore, 1936, vol.47, no.2.

Layard J. Der Mythos der Totenfahrt auf Malekula. -- Eranos-Jahrbuch, 1937, B.4.

Layard J. Labyrinth ritual in South India. -- Folk-Lore, 1937, vol.48, no.2.

Layard J. The Making of Man in Malekula. -- Eranos-Jahrbuch, 1949, B.16.

Layton R. Australian Rock Art: A New Synthesis. Cambridge, 1992.

Leach E. Rethinking Anthropology. Cambridge, 1963.

Leach E. Primitive calendars. -- Oceania, 1950, vol.20.

Leach E. Magical hair. -- Myth and Cosmos. Ed. by J.Middleton. New York, 1967.

Leach M. The Beginning Creation Myths Around the World. New York, 1956.

Lee D. Being and value in a primitive culture. -- The Journal of Philosophy, 1949, vol.46, no.13.

Leroi-Gourhan A. Les religions de la préhistoire. Paris, 1964.

Leroi-Gourhan A. Préhistoire de 1'art occidental. Paris, 1965.

Leroi-Gourhan A. The Art of Prehistoric Man in Western Europe. London, 1968.

Les Carnets du Luciene Lévy-Bruhl. Paris, 1949.

Lévi-Strauss C. Anthropologie structurale. Paris, 1958.

Lévi-Strauss C. Structural Anthropology. New York, 1958.

Lévi-Strauss C. Le totémisme aujourd'hui. Paris, 1962.

Lévi-Strauss C. The Savage Mind. London, 1966.

Lévy-Strauss С. The Nambicuara. -- Handbook of South American Indians. New York, 1965, vol.5.

Lewis J.M. Ecstatic Religion. An Anthropological Study of Spirit Possession and Shamanism. London, 1971.

Lewis-Williams J.D. Believing and Seeing: Symbolic Meaning in Southern San Rock Art. London, 1981.

Lincoln В. Myth, Cosmos and Society. Indo-European Themes of Creation and Destruction. Cambridge, 1986.

Lindner К. La chasse préhistorique. Paris, 1950.

Ling Roth Н. The Aborigines of Tasmania. Halifax, 1899.

Lommel A. Die Unambal. Ein Stamm in Nordwest-Australien. Hamburg, 1952.

Lommel A. Shamanism: The Beginnings of Art. New York, 1967.

Lommel A. Shamanism in Australia. -- Shamanism: Past and Present. Ed. by M.Hoppal. Budapest, 1989.

Long J. Voyage and Travels of an Indian Interpreter and Trader. London, 1791.

Love J.R.B. Stone-Age Bushmen of To-Day. London, 1936.

Maddock K. Metamorphosing the sacred in Australia. -- Australian Journal of Anthropology, 1991, vol.2.

Maddock K. The Australian Aborigines. A Portrait of their Society. Ringwood, 1975.

Maddock К. Imagery and social structure at two Dalabon rock art sites. -- Anthropological Forum, 1970, vol.2, no.4.

Mair L. Witchcraft. New York, 1969.

Malinowski В. The Foundations of Faith and Morals. London, 1936.

Malinowski В. Magic, Science and Religion. Boston, 1948.

Malinowski В. The economic aspect of the Intichiuma ceremonies. -- Festskrift Tillägnad Edo Westermarck. Helsingfors, 1912.

Man E.H. On the Aboriginal Inhabitants of the Andaman Islands. London, 1932 (1^st^ ed. 1883).

Man E.H. The Nicobar Islands. London, 1933.

Mania D., Ulcek E. Ein neuer Fund von Homo erectus in Europa: Bilzingsleben. -- Anthropologie, 1972, t.15.

Manning R.O. Shamanism as a profession. -- The Realm of the Extra-Human. The Hague, 1976.

Marett R.R. Rudimentary ethics. -- Encyclopaedia of Religion and Ethics. Ed. by J.Hastings, vol.5.

Maringer J. Die Frau in den vorgeschichtlichen Religionen. -- Anthropos, 1979, В.74, no.5-6.

Maringer J. Der menschliche Kopf/Schädel in Riten und Kult der vorgeschichtlichen Zeit. -- Anthropos, 1982, В.77, no.5-6.

Marshack A. The Roots of Civilization. New York, 1972.

Marshack A. Polesini: A reexamination of the engraved Upper Palaeolithic mobilary materials of Italy by a new methodology. -- Rivista di scienze preistoriche, 1969, vol.24.

Marshack А. Implications of the Paleolithic symbolic evidence for the origin of language. -- Current Anthropology, 1976, vol.17, no. 2.

Marshack A. The meander as a system. -- Form in Indigenous Art. Ed. by P.J.Ucko. Canberra, 1977.

Marshack A. An Ice Age ancestor? -- National Geographic, 1988, vol.174, no. 4.

Marshack A. A Middle Paleolithic symbolic composition from the Golan Heights: The earliest known depictive image. -- Current Anthropology, 1996, vol.37, no.2.

Marshall A. Ourselves Writ Strange. Melbourne. 1949.

Mathew J. Eaglehawk and Crow. London, 1899.

Mathews J. The Two Worlds of Jimmie Barker. Canberra, 1977.

Mathews R.H. Ethnological Notes on the Aboriginal Tribes of New South Wales and Victoria. Sydney, 1905.

Mathews R.H. The Bora or initiation ceremonies of the Kamilaroi tribe. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1894, vol.24.

Mathews R.H. The Burbung of the Wiradthuri tribes. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1896, vol.25.

Matthews G.B. Philosophy and the Young Child. Cambridge, 1980.

Mauss M. Seasonal Variations of the Eskimo. A Study in Social Morphology. London, 1979.

Mbiti J.S. African Religions and Philosophy. New York, 1970.

McBryde I. Goods from another country. -- Australians to 1788. Ed. by D.J.Mulvaney and J.P.White. Broadway, 1987.

McConnel U.H. Myth of the Mungkan. Melbourne, 1957.

McKnight D. People, Country and the Rainbow Serpent: Systems of Classification Among the Lardil of Mornington Island. -- Oxford Studies in Anthropological Linguistics, 1999, vol.12.

Meehan B. Shell Bed to Shell Midden. Canberra, 1982, pp.48-56.

Meggitt M.J. Desert People. Sydney, 1986 (1^st^ ed. 1962).

Meggitt M.J. Gadjeri among the Walbiri Aborigines of Central Australia. -- Oceania, 1957, vol.37.

Meggitt M.J. Understanding Australian Aboriginal Society. -- Kinship Studies. Ed. by P.Reining. Washington, 1972.

Mellars P. The Neanderthal Legacy. Princeton, 1996.

Meyer H.E.A. Manners and Customs of the Aborigines of the Encounter Bay Tribe, South Australia. Adelaide, 1879.

Micha F.J. Die Tauschmittel an den Märkten der Zentralaustralischen Eingeborenen. -- Anthropos, 1959, В. 54, H.3-4.

Michell J. A Little History of Astro-archaeology. Stages in the Transformation of a Heresy. London, 1977.

Middleton J. Introduction. -- Magic, Witchcraft and Curing. Ed. by J.Middleton. New York, 1967.

Mirsky J. The Eskimo of Greenland. -- Cooperation and Competition Among Primitive Peoples. Ed. by M.Mead. Boston, 1961.

Moerman D.E. American Medical Ethnobotany: A Reference Dictionary. New York, 1977.

Moerman D.E. Anthropology of symbolic healing. -- Current Anthropology, 1979, vol.20, no.1.

Mollison Т. Zeichen gewaltsamer Verletzungen an den Ofnet-Schädeln. -- Anthropologischer Anzeiger, 1936, В.13.

Montagu A. The Nature of Human Aggression. New York, 1974.

Mooney J. Calendar history of the Kiowa Indians. -- 17^th^ Annual Report of the Bureau of American Ethnology. Washington, 1898, pt 1.

Morey R. Guahibo time-reckoning. -- Anthropological Quarterly, 1971, vol.44, no.1.

Morphy H. Journey to Crocodile's Nest. Canberra, 1984.

Morphy H. Ancеstral Cоnnеctiоns. Art and an Abоriginal Systеm оf Knоwlеdgе. Chicagо, 1991.

Morphy H. Schematisation, meaning and communication in toas. -- Form in Indigenous Art. Ed. by P.J.Ucko. Canberra, 1977.

Mowaljarlai D., Malnic J. Yorro Yorro. Everything Standing Up Alive: Spirit of the Kimberley. Broom, 1993.

Munn N.D. Walbiri Iconography: Graphic Representation and Cultural Symbolism in a Central Australian Society. Ithaca, 1973.

Munn N.D. The Spatial Presentation of Cosmic Order in Walbiri Iconography. -- Primitive Art and Society. Ed. by A.Forge. London, 1973.

Myth and Ritual. Ed. by Hooke S.H.. London, 1933.

Nadel S. Nupe Religion. London, 1954.

Nassau R.H. Fetishism in West Africa. New York, 1969 (1^st^ ed. 1904).

Nelson E.W. The Eskimo About Bering Strait. Washington, 1983 (1^st^ ed. 1899).

Neumann E. The Great Mother. -- The Origins and History of Consciousness. Princeton, 1973.

Nilsson M.P. Primitive Time Reckoning. Oxford, 1920.

Nioradze G. Der Schamanismus bei den sibirischen Vőlkern. Stuttgart, 1925.

Nobbs M. and Dorn R. New surface exposure ages for petroglyphs from the Olary province, South Australia. -- Archaeology in Oceania, 1993, vol.28, no.1.

Nola A.M., di. Demythicization in certain primitive cultures. -- History of Religions, 1972, vol.12, no.1.

Norbeck E. Religion in Primitive Society. New York, 1961.

Ohlmarks Ä. Studien zum Problem des Schamanismus. Lund-Kopenhagen, 1939.

O'Keefe D.L. Stolen Lightning: The Social Theory of Magic. New York, 1982.

Oosten J. Cultural anthropological approaches. -- Contemporary Approaches to the Study of Religion. Berlin, 1985, vol.2.

Otto R. The Idea of the Holy. Oxford, 1923.

The Oxford Companion to Aboriginal Art and Culture. Melbourne, 2000.

Park W.Z. Shamanism in Western North America. Evanston, 1938.

Perźak E. Kalendarz lunarny slowian. -- Lud, 1976, t.60.

Petri H. Sterbende Welt in Nordwest-Australien. Braunschweig, 1954.

Petri H. Der australische Medizinmann. -- Annali Lateranensi, 1952, B.16, 1953, В.17.

Petri H. Kosmogonie unter farbigen Völkern der westlichen Wüste Australiens. -- Anthropos, 1965, B.60.

Petri H., Petri-Odermann G. Nativismus und Millenarismus im gegenwärtigen Australien. -- *Fes*tschrift für A.E.Jensen. München, 1964.

Plomley N.J.B. The Westlake Papers, 1908-1910. (Queen Victoria Museum, Occasional Paper 4).

Pmere, Country in Mind. Arrernte Landscape Painters, Alice Springs, 1988.

Porteus S.D. The Psychology of a Primitive People. London,1931.

Post Laurens van der. The Heart of the Hunter. Harmondsworth, 1985.

La préhistoire francaise. Paris, 1976, t.1.

The Psychology of Aboriginal Australians. Ed. by G.E.Kearney a.o. Sydney, 1973.

Putman J.J. The search for modern humans. -- National Geographic, 1988, vol.174, no.4.

Radcliffe-Brown A.R. Structure and Function in Primitive Society. London, 1952.

Radin P. Primitive Man as Philosopher. New York, 1927.

Radin P. Primitive Religion: Its Nature and Origin. New York, 1957.

Radin P. The autobiography of a Winnebago Indian. -- University of California Publications in American Archaeology and Ethnology, 1920, vol.16.

Radin P. Concept of right and wrong. -- The Making of Man. Ed. by V.F.Calverton. New York, 1931.

Rainbow Spirit Theology. By the Rainbow Spirit Elders. Blackburn, 1997.

Rappaport R.A. Ecology, Meaning and Religion. Berkeley, 1979.

Rasmussen K. Intellectual Culture of the Iglulic Eskimos. -- Report of the 5^th^ Thule Expedition, 1921-1924. Copenhagen, 1930, vol.7.

Rasmussen К. Intellectual Culture of the Hudson Bay Eskimos. -- Report of the 5^th^ Thule Expedition, 1921-1924. Copenhagen, 1930, vol.7.

Rasmussen K. The Netsilik Eskimos. -- Report of the 5^th^ Thule Expedition, 1921-1924. Copenhagen, 1931, vol.8.

Read K.E. Morality and the concept of the person among the Gahuku-Gama. -- Oceania, 1955, vol.25, no.4.

The Realm of the Extra-Human. Ideas and Actions. Ed. by A.Bharati. The Hague, 1976.

Redfield R. The Primitive World and its Transformations. Ithaca, 1953.

Reichard G.A. Navaho Religion. A Study of Symbolism. New York, 1950.

Reid J. Sorcerers and Healing Spirits. Canberra, 1983.

Reid J. The role of the Marrnggitj in contemporary health care. -- Oceania, 1978, vol.49, no.2.

Rice P.C. Prehistoric Venuses. Symbols of motherhood or womanhood? -- Journal of Anthropological Research, 1981, vol.37, no.4.

Ridley W. Kamilaroi and Other Australian Languages. Sydney, 1875.

Rivers W. The History of Melanesian Society. Cambridge, 1914, vol.2.

Rose F. Paintings of Groote Eylandt aborigines. -- Oceania, 1942, vol.13, no.2.

Rose R. Living Magic. London, 1957.

Rosenfeld A. A review of the evidence for the emergence of rock art in Australia. -- Sahul in Review. Ed by M.A.Smith, M.Spriggs and B.Frankhauser. Canberra, 1993.

Rosinski F.М. Belief and cult in human prehistory. -- The Realm of the Extra-Human. The Hague, 1976.

Roth W.E. Ethnological Studies Among the N.W.Central Queensland Aborigines. Brisbane, 1897.

Roth W.E. North Queensland Ethnography. Food, its Search, Capture and Preparation. Brisbane, 1901.

Roth W.E. North Queensland Ethnography. Superstition, Magic and Medicine. Brisbane, 1903.

Roth W.E. *North Queensland Ethnography. Notes on Government,* Morals, and Crime. Brisbane, 1906.

Rutherford W. Shamanism: the Foundation of Magic. Wellingborough, 1986.

Ryan J. Mythscapes. Aboriginal Art of the Desert. Melbourne, 1989.

Sackett L. Confronting the Dreamtime: belief and symbolism in an Aboriginal ritual. -- Ethnos, 1977, vol.42.

Sahlins M. Stone Age Economics. Chicago, 1972.

Saliba J.A. 'Homo Religiosus' in Mircea Eliade. Leiden, 1976.

Salvado R. Historical Memoirs of Australia. Nedlands, 1977.

Schapera J. The Khoisan Peoples of South Africa. Bushmen and Hottentots. London, 1930.

Schebesta P. Die Bambuti-Pygmäen von Ituri. Bruxelles, 1950, B.2.

Schebesta P. Die Negrito Asiens. Wien-Mödlind, 1957, B.II/2.

Schmidt R.R. Die diluviale Vorzeit Deutschland. Stuttgart, 1912.

Schmidt R.R. Die altsteinzeitlicher Schädelgräber der Ofnet und der Bestattungsritus der Diluvialzeit. Stuttgart, 1913.

Schmidt R.R. Der Geist der Vorzeit. Вerlin, 1934.

Schmidt W. Der Ursprung der Gottesidee. Münster im Westfalen, 1955, B.12.

Schott L. Schädelkult im Mittelpleistozän? -- Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift, 1979, В.20, H.1.

Schrőder D. Zur Struktur des Schamanismus. -- Anthropos, 1955, nos 4-6.

Seligmann C.G. and B.Z. The Veddas. Cambridge, 1911.

Sex and Age as Principles of Social Differentiation. Ed. by J.S.LaFontaine. New York, 1978.

Shamanism in Siberia. Ed. by M.Hoppal. Budapest, 1978.

Shamanism in Eurasia. Ed. by M.Hoppal. Gőttingen, 1984.

Sharp L. Notes on Northeast Australian totemism. -- Studies in the Anthropology of Oceania and Asia. Papers of the Peabody Museum. Cambridge, 1943, vol.20.

Shirokogoroff S.M. The Psychomental Complex of the Northern Tungus. London, 1935.

Siikala A.-L. The Rite Technique of the Siberian Shaman. Helsinki, 1978.

Sims M. Tiwi cosmology. -- Australian Aboriginal Concepts. Ed. by L.R.Hiatt. Canberra, 1978.

Smith E. African symbolism. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1952, vol.82.

Smyth R. Brough. The Aborigines of Victoria. Melbourne, 1878, vol.1.

Solecki R.S. Shanidar, the First Flower People. New York, 1971.

Somló F. Der Güterverkehr in der Urgesellschaft. Bruxelles, 1909.

Speck F.G. The Savage Hunters of the Labrador Peninsula. Norman, 1935.

Spencer B. Native Tribes of the Northern Territory of Australia. London, 1914.

Spencer В. Wanderings in Wild Australia. London, 1928, vols 1-2.

Spencer В. and Gillen F.J. The Northern Tribes of Central Australia. London, 1904.

Spencer B. and Gillen F.J. Across Australia. London, 1912, vols 1-2.

Spencer В. and Gillen F. The Arunta. London, 1927, vols 1-2.

Spencer B. and Gillen F.J. The Native Tribes of Central Australia. London, 1938 (1^st^ ed. 1899).

Stanner W.E.H. On Aboriginal Religion. Sydney, 1989. (Oceania Monograph, no.11).

Stanner W.E.H. The Dreaming. -- Reader in Comparative Religion. Ed. by W.A.Lessa and E.Z.Vogt. New York, 1958.

Stanner W.E.H. Religion, totemism, and symbolism. -- Aboriginal Man in Australia. Ed. by R.M. and C.H.Berndt. Sydney, 1965.

Steinen К. von den. Unter den Naturvőlkern Zentral Brasiliens. Вerlin, 1897.

Steward J.H., Faron L.C. Native Peoples of South America. New York, 1959.

Stewart К. Pygmies and Dream Giants. New York, 1954.

Stiglmayr E. Schamanismus in Australia. -- Wiener Vőlkerkundliche Mitteilungen, 1957, B.5.

Stirling E.C. Report on the Work of the Horn Scientific Expedition to Central Australia. London-Melbourne, 1896, pt.4.

Stirling E.C. and Waite E.R. Description of toas, or Australian Aboriginal direction signs. -- Records of the South Australian Museum, 1919, vol.1, no.2.

Strehlow С. Die Aranda und Loritja-Stämme in Zentral-Australien. Frankfurt-am-Main, 1907, B.I; 1907, В.II; 1910, B.III.

Strehlow T.G.H. Aranda Traditions. Melbourne, 1947.

Strehlow T.G.H. Aboriginal language, religion and society in Central Australia. -- Australian Territories, 1962, vol.2, no.1.

Strehlow T.G.H. Personal monototemism in a polytotemic community. -- Festschrift für Ad.E.Jensen. München, 1964.

Strehlow T.G.H. Geography and the totemic landscape in Central Australia. -- Australian Aboriginal Anthropology. Ed. by R.M.Berndt. Nedlands, 1970.

Stumpfe K.-D. Der psychogene Tod des Menschen als Folge eines Todeszaubers. -- Anthropos, 1976, В. 71, no.3-4.

Swain T. Interpreting Aboriginal Religion. An Historical Account. Bedford Park, 1985.

Swanton J.P. The Haida. -- Publications of the Jesup North Pacific Expedition, no.8, 1905.

Tacey D.J. Edge of the Sacred: Transformation in Australia. North Blackburn, 1995.

Taplin G. The Narrinyeri. Adelaide, 1873.

Tati Bushmen. -- Encyclopaedia of Religion and Ethics. Ed. by J.Hastings. Edinburgh, 1934, vol.12.

Temples P. Bantu Philosophy. Paris, 1959.

Textor R.B. Cross-cultural Summary. New Haven, 1967.

Thomas E.M. The Harmless People. London, 1960.

Thomas N.W. Disposal of the dead in Australia. -- Folk-Lore, 1908, vol.19.

Thomson D.F. Economic Structure and the Ceremonial Exchange Cycle in Arnhem Land. Melbourne, 1949.

Thomson D.F. Names and naming in the Wik Monkan Tribes. -- Journal of the Royal Anthropological Institute, 1946, vol.76, pt. 2.

Tindale N.B. Aboriginal Tribes of Australia. Berkeley, 1974.

Tonkinson R. The Mardudjara. Living the Dream in Australia's Desert. New York, 1976.

Train P., Heinrichs J.R., Archer W.A. Medical Uses of Plants bу Indians of Nevada. Washington, 1941.

Trilles H. L'Ame du Pygmée d'Afrique. Paris, 1945.

Trilles R.P. Les Pygmées de la forêt équatoriale. Paris, 1932.

Turbet P. The Aborigines of the Sydney District Before 1788. Sydney, 1989.

Turnbull C.M. The Forest People. London, 1979.

Turner H.W. Bibliography of New Religious Movements in Primal Societies. Boston, 1978, vols.1-2.

Turner V.W. The Forest of Symbols. Ithaca, 1967.

Turner V.W. The Ritual Process. Structure and Anti-Structure. Chicago, 1969.

Ucko P.J., Rosenfeld A. L'art paléolithique. Paris, 1966.

Ucko P.J., Rosenfeld A. Paleolithic Cave Art. New York, 1967.

Ullrich H. Petralona -- eine rituelle Schädelbestattung? -- Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift, 1984, B.25, H.4.

Vallois H.V. Le crâne humaine magdalénien du Mas-d'Azil. -- L'Anthropologie, 1961, t.65.

Verneau R. Les Grottes de Grimaldi. Monaco, 1906.

Vértes L. Churinga de Tata (Hongrie). -- Bulletin de la Société Préhistorique Francaise, 1960, t.LVI, no.9-10.

Vértes L. Tata, eine mittelpaläolithische Travertinsiedlung in Ungarn. Budapest,1964.

Vetter G.B. Magic and Religion. New York, 1958.

Vogel V.J. American Indian Medicine. Norman, 1970.

Waal Malefijt A. de. Religion and Culture. New York, 1968.

Waddy J.A. Classification of Plants and Animals from a Groote Eylandt Aboriginal Point of View. Darwin, 1988.

Wallaschek R. Primitive Music. An Inquiry into the Origin and Developments of Music, Songs, Instruments, Dances and Pantomimes of Savage Races. London, 1893.

Walsh G. Bradshaw Art of the Kimberley. Alice Springs, 2000.

Warner W.L. A Black Civilization. New York, 1937.

Warner W.L. The Living and the Dead. New Haven, 1959.

Watchman A. Wargata Mina to Gunbilmurrung: the direct dating of Australian rock art. -- Histories of Old Ages. Canberra, 2001.

Weber M. The Sociology of Religion. Boston, 1964 (1^st^ ed.1922).

Weltfish G. The Origins of Art. NewYork, 1953.

Wernert Р. L'anthropophagie rituelle et la chasse aux têtes aux époques actuelles et paléolithiques. -- L'Anthropologie, 1936, t.46.

Wernert Р. Le culte des crânes a l'époque paléolithique. -- Histoire générale des religions. Ed. by M.Gorce et R.Mortiel. Paris, 1948.

Westermarck E.A. The Origin and Development of Moral Ideas. London, 1906-1908, vols.1-2.

White L. The Pueblo of Sia, New Mexico. Washington, 1962.

Whiting B.B. Paiute Sorcery. New York, 1950.

Wilbert J. Mystic Endowment. Religious Ethnography of the Warao Indians. Cambridge, Mass., 1993.

Willis P. Riders in the Chariot. Aboriginal Conversion to Christianity in Remote Australia. -- Charles Strong Memorial Trust, 1987.

Winkelman M. Magic: a theoretical reassessment. -- Current Anthropology, 1982, vol.23, no.1.

The World's Last Mysteries. Sydney, 1977.

Worms E.A. Religion. -- Australian Aboriginal Studies. Ed. by H. Sheils. Melbourne, 1963.

Worms S.A. Djamar, the Creator. -- Anthropos, 1950, В.45.

Worsley P. The Trumpet Shall Sound. London, 1957.

Worsley P. Groote Eylandt totemism and "Le totémisme aujourd'hui". -- The Structural Study of Myth and Totemism. Ed. by E.Leach. London, 1967.

Wreschner E.E. Red ochre and human evolution. -- Current Anthropology, 1980, vol.21, no.5.

Young F.W. Initiation Ceremonies: A Cross-Cultural Study. New York, 1965.

Young F.W. The function of male initiation ceremonies: a cross-cultural test of an alternative hypothesis. -- The American Journal of Sociology, 1962, vol.67.

Zilhāo J. Fate of the Neandertals. -- Archaeology, 2000, vol.53, no.4.